Isu Suara Perempuan Aurat? Ini Penjelasan Ika Nabella & Pandangan Ulama

Pelakon terkenal Ika Nabella mencetuskan perdebatan hangat apabila menulis kenyataan “Suara perempuan BUKAN aurat. Fight me!!” di platform Threads miliknya, lalu mengundang pelbagai reaksi warganet termasuk yang menuduhnya seolah-olah mencabar hukum agama. Namun Ika menjelaskan, ayat tersebut ditulis sebagai ajakan kepada perbincangan ilmiah yang berfakta, bukan provokasi untuk bergaduh atau memperlekehkan hukum Allah.​

Kenyataan “Suara Perempuan Bukan Aurat, Fight Me!”

Dalam hantaran yang menjadi tular itu, Ika menulis: “Suara perempuan BUKAN aurat. Fight me!! perbincangan ilmiah bukan ghibah. Jangan lari context ya”. Ayat tersebut segera mengundang ratusan komen; ada yang menyokong diskusi terbuka, ada juga yang mengecam kerana bimbang ia boleh disalah faham sebagai mempertikai hukum sedia ada.

Melihat reaksi yang memuncak, Ika kemudian membuat penjelasan tambahan bahawa frasa “fight me” bukan mengajak bergaduh atau melawan hukum Allah, tetapi bermaksud mencabar kenyataan itu dengan hujah dan fakta. Katanya, dia mahu orang ramai datang dengan ilmu, dalil dan kefahaman yang betul supaya perbincangan tentang isu agama tidak sekadar emosi atau saling menghukum di media sosial.

Reaksi Netizen: Sokong Diskusi, Tapi Bimbang Disalah Tafsir

Ruangan komen dibanjiri pelbagai pandangan; sebahagian menegaskan mereka setuju suara perempuan bukan aurat mutlak, tetapi boleh menjadi haram bila digunakan untuk menggoda atau melalaikan. Ada juga yang menyindir penggunaan frasa “fight me” sebagai kurang beradab bila digandingkan dengan topik agama, walaupun Ika sudah menerangkan maksudnya sebagai diskusi ilmiah.

​

Dalam masa sama, ramai yang menyambut baik usaha membuka ruang perbincangan, kerana isu aurat suara wanita sering disalah guna untuk menutup suara dakwah, pendidikan dan kerjaya yang halal bagi kaum wanita. Mereka berpendapat, selagi perbincangan dijalankan dengan adab, merujuk kepada ulama muktabar dan tidak menjatuhkan hukum tanpa ilmu, ia boleh menjadi medan menambah kefahaman agama.

Pandangan Ulama Ahlus Sunnah Wal Jamaah Tentang Suara Wanita

Secara asas, majoriti ulama Ahlus Sunnah Wal Jamaah seperti dalam mazhab Syafii, Hanafi, Maliki dan Hanbali berpandangan bahawa suara wanita bukan aurat pada zatnya. Dalilnya, pada zaman Rasulullah, para sahabiah seperti Aisyah, Ummu Salamah dan lain-lain berbicara, meriwayatkan hadis, bertanya soalan dan bermuamalat dengan para sahabat lelaki dalam keadaan suara mereka didengari secara umum.

Al-Quran juga memerintahkan wanita supaya bercakap dengan cara yang beradab, bukan menyuruh mereka berdiam diri sepenuhnya di hadapan lelaki ajnabi. Firman Allah: “Maka janganlah kamu (wahai isteri-isteri Nabi) tunduk dalam berbicara sehingga bangkit nafsu orang yang ada penyakit di hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik.” (Surah al-Ahzab: 32) Ayat ini difahami ulama sebagai dalil bahawa suara wanita bukan aurat, tetapi cara pertuturan perlu dijaga.

Bila Suara Wanita Menjadi Haram?

Walaupun suara wanita bukan aurat secara mutlak, para ulama menjelaskan ia boleh menjadi haram dalam beberapa keadaan. Antaranya apabila suara itu dilembut-lembutkan, dimanja-manjakan, digoda atau dilagukan dengan tujuan menarik perhatian lelaki ajnabi, sehingga menimbulkan fitnah atau rangsangan syahwat.

Begitu juga jika seorang wanita sengaja meninggikan suara, menyanyi, bergurau melampau atau menuturkan kata-kata lucah di ruang awam, maka hukumnya haram kerana membawa kepada maksiat, walaupun bukan kerana “aurat suara” itu sendiri. Kaedah fiqh menyebut: “Setiap jalan yang membawa kepada haram, maka ia juga dilarang,” justeru penggunaan suara mesti dinilai dari sudut niat, gaya dan kesan, bukan semata-mata kewujudannya.

Suara Wanita Dalam Dakwah, Kerja & Media

Dalam mazhab Syafii yang dipegang secara meluas di Malaysia, wanita dibenarkan bercakap, mengajar, bertanya soalan, menjadi saksi, malah membaca al-Quran dengan nyaring dalam majlis khusus wanita atau dalam keadaan yang tidak menimbulkan fitnah. Ramai ulama kontemporari Ahlus Sunnah seperti Syeikh Yusuf al-Qaradawi, Dr Wahbah az-Zuhaili dan fatwa-fatwa lembaga ulama menegaskan keharusan wanita berkomunikasi di ruang awam selama mana adab syarak dipelihara.

Ini termasuk kerjaya sebagai guru, doktor, pensyarah, pengacara, pegawai kaunter dan pelakon yang menjaga batas, selama dialog dan cara penyampaian tidak membawa unsur haram. Namun mereka tetap menasihati supaya wanita berhati-hati dalam memilih skrip, gaya suara dan penampilan, agar tidak menjadikan suara sebagai medium menggoda atau mempamerkan kelucahan.

Mengurus Perbezaan Pandangan Dengan Adab

Isu “suara aurat atau tidak” sebenarnya hasil perbezaan tafsiran dan manhaj ulama; sebahagian lebih ketat kerana bimbangkan fitnah, sebahagian lain lebih longgar tetapi tetap menegaskan syarat adab dan pengawalan. Sebagai umat yang berpegang kepada Ahlus Sunnah Wal Jamaah, adab utama ialah tidak mudah menuduh kufur, sesat atau menghina agama kepada pihak yang membawa pandangan berbeza selagi mereka berlegar dalam lingkungan khilaf yang diiktiraf.

Dalam konteks kenyataan Ika Nabella, cara penyampaian mungkin nampak provokatif, namun mesej yang ingin digerakkan ialah mengajak masyarakat berbincang dengan fakta, bukan sekadar emosi. Perbezaan pandangan sewajarnya dibalas dengan hujah bersandar al-Quran, sunnah dan pandangan ulama, bukannya maki hamun atau sindiran yang akhirnya jatuh kepada ghibah dan dosa lain.​

Garis Panduan Praktikal Untuk Muslimah

Berpandukan dalil dan pandangan ulama, beberapa garis panduan boleh dijadikan pegangan:

• Boleh bercakap, bertanya, mengajar dan bekerja menggunakan suara selama mana isi dan gaya percakapan sopan, jelas dan tidak menggoda.​

• Elakkan nada manja berlebih-lebihan, ketawa melampau, gurauan lucah atau dialog yang boleh mengundang fitnah, khususnya di hadapan lelaki ajnabi atau di ruang awam seperti media sosial.​

• Jika melibatkan nyanyian, pengulasan yang panjang atau siaran langsung, lebih berhati-hati menilai jenis konten, pakaian, cara duduk dan siapa pendengar utama.​

• Sentiasa rujuk ulama dan badan berautoriti apabila timbul kekeliruan, kerana isu berkaitan maruah dan aurat menuntut panduan daripada mereka yang ahli.​

Dengan pendekatan ini, suara wanita tidak dilihat sebagai sesuatu yang mesti dibisukan, sebaliknya sebagai amanah yang boleh digunakan untuk ilmu, dakwah dan kebaikan, asalkan berpandukan syariat dan adab Ahlus Sunnah Wal Jamaah.\

Kredit – Threads