Jenazah Dalam Liang Lahad Tapi Masih Tertangguh, Punca Sebenar Buat Ramai Panas Hati

Isu pengebumian yang didakwa tertangguh sehingga lebih sejam di Tanah Perkuburan Islam Ukay Perdana, Ampang, terus menjadi tumpuan selepas pelbagai versi kronologi tersebar di media sosial. Kes ini bukan sahaja mengundang perhatian umum, malah mencetuskan perdebatan besar tentang prosedur pengurusan jenazah, bidang kuasa pihak masjid, peranan NGO dan keperluan memastikan urusan pengebumian tidak dibebankan kepada waris yang sedang bersedih.

Kronologi yang dipertikai

Menurut laporan media dan penjelasan yang beredar di media sosial, pertikaian bermula apabila proses pengebumian jenazah seorang wanita didakwa tertangguh walaupun liang lahad sudah siap digali. Dalam satu versi kronologi yang tular, pihak NGO Badan Kebajikan Salatulrahim (BKS) mendakwa mereka telah menguruskan jenazah dari hospital sebelum membawa ke tanah perkuburan, namun berlaku halangan apabila permit dikatakan ditahan.

Versi lain pula yang tersebar di media sosial mendakwa permit pengkebumian, borang permohonan dan arahan pengurusan berada di tangan pihak masjid, lalu menyebabkan berlaku kekeliruan di tanah perkuburan. Disebabkan wujud dua naratif berbeza, ramai netizen mula mempertikai siapa sebenarnya yang bertanggungjawab terhadap kelewatan tersebut.

- IKLAN -

Penjelasan pihak NGO

Yang Dipertua BKS, Wan Shahir, tampil menjelaskan bahawa arwah merupakan tanggungan ahli badan itu yang membayar yuran keahlian tahunan. Beliau berkata pihaknya menerima panggilan awal pagi dan terus menguruskan jenazah mengikut prosedur sebelum meminta waris mendapatkan kebenaran pengebumian di Tanah Perkuburan Islam Ukay Perdana melalui masjid berkenaan.

Beliau turut mendakwa selepas urusan mandi dan kafan selesai, berlaku pertikaian apabila borang dan permit yang diperlukan tidak diproses seperti dijangka. Menurutnya, pihak polis kemudian dimaklumkan bahawa terdapat laporan dibuat oleh pihak masjid, menyebabkan jenazah yang sudah berada di kawasan liang lahad terpaksa menunggu sementara waktu.

Reaksi waris dan dakwaan balas

Dalam hantaran yang beredar, individu yang mendakwa mempunyai maklumat daripada waris pula menolak beberapa bahagian kronologi yang tersebar. Dia mendakwa keluarga sebenarnya berurusan dengan BKS dan bukan dengan masjid seperti yang disebut dalam versi tertentu, selain menegaskan terdapat perbezaan pada dokumen dan siapa yang memegang permit pengkebumian berwarna biru.

- IKLAN -

Malah, turut dikatakan bahawa borang permohonan telah diisi dan diserahkan pada hari kejadian, lalu menyebabkan kedua-dua dokumen penting berada dalam perhatian pihak tertentu ketika proses pengebumian ingin dimulakan. Perkara ini menjadi semakin rumit apabila muncul dakwaan bahawa pihak masjid mahu mengambil alih pengurusan jenazah daripada NGO, sekali gus mencetuskan pertikaian yang akhirnya menjejaskan kelancaran pengebumian.

Tahlil ketika liang masih terbuka

Antara momen yang paling menyentuh hati dalam isu ini ialah ketika jenazah dikatakan sudah berada di dalam liang lahad tetapi belum dibenarkan ditanam. Wan Shahir mendakwa beliau sempat mengetuai bacaan tahlil di tanah perkuburan dalam keadaan ahli keluarga termasuk ibu, bapa, datuk dan saudara-mara arwah berada dalam kesedihan yang mendalam.

Situasi itu mencetuskan rasa sebak dan kemarahan dalam kalangan sebahagian pihak yang berpendapat bahawa urusan jenazah sepatutnya dipermudahkan, bukan dipanjangkan dengan pertikaian pentadbiran. Dalam adat dan tuntutan agama, mengebumikan jenazah dengan segera sering dianggap keutamaan, maka kelewatan sebegini pantas mengundang persoalan.

Kenyataan JAIS dan sambutan netizen

Jabatan Agama Islam Selangor kemudian mengeluarkan kenyataan rasmi berhubung pertikaian itu. Namun, dalam ruang media sosial, reaksi terhadap kenyataan berkenaan bercampur-campur kerana ada yang menganggap penjelasan rasmi masih belum memuaskan hati semua pihak, terutama apabila waris turut mendakwa akan membuat laporan polis dan sidang media bagi menjelaskan kronologi sebenar.

Ramai juga menilai bahawa kes ini bukan hanya soal permit atau borang, tetapi lebih besar daripada itu, iaitu soal empati, komunikasi dan keutamaan terhadap jenazah yang sedang menunggu dikebumikan. Sebab itulah naratif “siapa salah” terus menjadi tumpuan, walaupun punca sebenar mungkin memerlukan siasatan lebih terperinci daripada pihak berkuasa.

Caj pengurusan jadi isu lain

Selain soal penangguhan, muncul juga perbincangan mengenai caj pengurusan jenazah yang didakwa mencecah ribuan ringgit. Dalam beberapa hantaran, timbul persoalan sama ada jumlah itu munasabah atau membebankan keluarga yang sedang dalam keadaan tertekan. Ini menambah satu lagi lapisan kontroversi dalam kes yang sudah pun sensitif sejak awal.

Sebahagian pihak pula mengaitkan isu ini dengan keperluan menilai semula model pengurusan jenazah di kawasan bandar yang melibatkan masjid, NGO dan pihak tanah perkuburan. Jika koordinasi tidak jelas, pertikaian seperti ini berpotensi berulang dan memberi kesan kepada waris yang hanya mahu urusan terakhir disempurnakan dengan tenang.

Penutup

Secara keseluruhannya, isu pengkebumian jenazah di Ukay Perdana ini menunjukkan betapa sensitifnya pengurusan jenazah apabila melibatkan dokumen, kuasa pentadbiran dan persepsi antara beberapa pihak. Walaupun pelbagai versi kronologi telah tersebar, yang pasti ialah jenazah dan waris menjadi pihak paling terkesan apabila proses pengebumian tertangguh.

Kini, tumpuan masyarakat tertumpu kepada laporan polis, penjelasan lanjut daripada pihak berkaitan dan sama ada akan ada penyelesaian yang dapat meredakan ketegangan ini. Apa yang diharapkan ramai hanyalah satu perkara mudah tetapi sangat penting: urusan jenazah perlu dipermudahkan, bukan dipertikaikan hingga menambah luka kepada keluarga yang sedang berduka.

Sumber –